3. март 2016.
2. март 2016.
Недеља у Вазнесењској цркви под Овчаром
Недељом, кад пођемо Светом Вазнесењу,
С` радошћу му хитамо, журимо Спасењу.
У Цркви нас покрива благодат велика,
То молитве к` Небу шаље наш Свети Владика.
Помени нас Владико, Жички, Николају,
Нека Твоје Свете мошти снагу свима дају.
У молитви поменемо, а за вечну славу,
Вазнесењског духовника, почившега Саву.
Док игуман Тимотеј Литургију служи,
Пресвета нас Богомајка у наручју држи.
Након Светог Јеванђеља, увек је беседа,
А са неба Бог нас Отац с` љубављу све гледа.
Неко онда пусти сузу, неко се застиди,
Кад беседи сви мислимо да нам срце види.
Љубављу нас он окупља на крилима Светог,
Јединога Бога Спаса, Христа нам Вазнетог.
Ту дарове Своје Свете, несебично Господ нуди,
Па је Црква Вазнесењска увек пуна деце, људи.
Нела Мечанин, Чачак
1.3.2016.
“Химна малом добру“- поука о Недељи Месопусној
“Химна малом добру“- поука о Недељи Месопусној
.
Архимандрит Јован (Крестјанкин)
Х И М Н А М А Л О М Д О Б Р У
Вера без дела је мртва (Јак. 2, 26)
Живот нам је дат за добра дела (руска народна пословица)
Многи људи мисле да је врло тешко живети по вери и испуњавати вољу Божију, иако је то у ствари лако. Потребно је само обратити пажњу на ситнице и старати се да се уздржимо од зла у најмањим и најлакшим стварима. Ово је најправилнији и најједноставнији начин да се уђе у духовни свет и приближи Богу. Човек обично мисли да Творац тражи од њега велика дела и да Јеванђеље поставља као услов вере крајње човеково самопожртвовање, уништавање његове личности итд. Човек се тако боји од овога, да се почиње плашити да се било чиме приближи Богу и „крије се“ (склања се), не желећи чак ни да се удубљује у Реч Божију. „Не могу никако учинити нешто велико за Бога, зато је боље да се држим по страни од духовног света и не мислим о вечности, и живим како се уобичајено живи.“
.
Архимандрит Јован (Крестјанкин)
Х И М Н А М А Л О М Д О Б Р У
Вера без дела је мртва (Јак. 2, 26)
Живот нам је дат за добра дела (руска народна пословица)
Многи људи мисле да је врло тешко живети по вери и испуњавати вољу Божију, иако је то у ствари лако. Потребно је само обратити пажњу на ситнице и старати се да се уздржимо од зла у најмањим и најлакшим стварима. Ово је најправилнији и најједноставнији начин да се уђе у духовни свет и приближи Богу. Човек обично мисли да Творац тражи од њега велика дела и да Јеванђеље поставља као услов вере крајње човеково самопожртвовање, уништавање његове личности итд. Човек се тако боји од овога, да се почиње плашити да се било чиме приближи Богу и „крије се“ (склања се), не желећи чак ни да се удубљује у Реч Божију. „Не могу никако учинити нешто велико за Бога, зато је боље да се држим по страни од духовног света и не мислим о вечности, и живим како се уобичајено живи.“
1. март 2016.
ЗАШТО НАМ ЈЕ ПОТРЕБНА ВЕРОНАУКА
Иза идеје о укидању веронауке стоји чиста идеја атеизма, можда овога пута не толико утемељена у идеологији дијалектичког материјализма, колико у савременој идеологији посткомунизма и либералног капитализма! И то у надолазећој форми тоталитаризма која руши све до сада познате "леве" и "десне" идеологије јер укида елементарни "божански" (или "природни" како хоћете) поредак. На делу је смисао безнађа као дијаболична представа о животу коју потхрањује једна једина идеја: тоталитарна демократија!
Горан Радовановић, редитељ филма "Енклава"
 |
| Манастир Вазнесење |
Зашто нам је потребно цртање?
Зашто нам је потребно певање?
Зашто нам је потребно читање?
На крају, зашто нам је потребно и учење о постојању Бога?
Italy Ravenna Vitale Mosaics
Предивни
византијски мозаици из цркве Сан Витале у Равени 548.г. из времена цара
Јустинијана (Италија) Један од најлепших примера византијске уметности који је
сачуван до данас.
Stunning
Byzantine mosaics from San Vitale church in Ravenna 548 (Italy) from the time
of Emperor Justinian. One of the most example of the Byzantine art that has
survived up to our time.
фото: Сава Јањић
фото: Сава Јањић
УМЕТНОСТ У ХРАМУ
извор: Eparhija ZHiP, 18.2.2016.
Требиње, Пета панел-дискусија Трећег годишњег скупа „Теологија у јавној сфери“, одржана је трећег дана скупа, бавећи се односом теологије и културе, а под називом „Уметност у храму“.
Улогу уметности у многим њеним видовима (просторном, визуелном, аудитивном, сценском, дигиталном…) и са њиховим прожимањима у храму, модератор Тамара Рајковић проблематизовала је у оквиру панел-дискусије, у којој су учешће узели: епископ професор др. Максим Васиљевић, архимандрит Иларион Лупуловић и професор др Оливер Томић.
Пријавите се на:
Постови (Atom)