Translate

2. мај 2017.

"СВЕТА ГОРА ПО ЛИКУ ФОТОГРАФСКОГ ПОГЛЕДА"


Поводом манифестације "Грчки дани у Београду" у крипти храма Светог Саве у суботу 29. априла отворена је изложба фотографија "Света Гора: по лику фотографског погледа". 
   Изложба је организована под покровитељством Амбасаде Републике Грчке у Београду у сарадњи са Светогорским центром из Солуна. Ова изложба је интернационалног карактера, обзиром да обједињује радове фотографа различитих земаља: Зорана Пургера из Србије, Алија Боровалија из Турске, Збигниева Косца из Пољске и Валерија Близниука из Русије.
   Светогорски центар из Солуна, ову изложбу је први пут организовао у Солуну 2015. године, затим у Конзулату Грчке у Константинопољу где ју је отворио Патријарх Вартоломеј. Такође је изложба гостовала и у Никозији и у Кетеринију.
   Београдску изложбу је отворио амбасадор Грчке у Србији Њ.Е. Илија Илијадис. Изложба ће трајати до 20. маја 2017. године.
извор: svetogorac.blogspot.rs

СВЕТА ГОРА


Ту , на Светој гори 
Сунце сија и киша спира у истом тренутку . 
Са лозових лиски отпадају капи ,
на дах изнад тла се претворе у снег . 
Где пахуља падне , ту се створи звезда . 
Ту на Светој гори
Одоздо сија небо
Месечина бели земљу усред дана . 
И Дан сија , сија усред тамне ноћи . 
Ту на Светој гори
Са светом си на Ви
А с Богом на ти . 
Ту Мајка шапће у радости
,, Добродошао кући '' .

Иван Босиљчић
фото: Филм Отац

Епископ далматински Фотије посетио Свету Гору

Његово Преосвештенство Епископ далматински г. Фотије протеклих дана је боравио у посети Светој Гори.

Епископ далматински г. Фотије најпре је посетио манастир Хиландар у коме је 25. априла 2017. године служио свету Литургију. Сутрадан, 26. априла 2017. године, владика Фотије је богослужио у хиландарској келији Патерица. Била је то прва Литургија коју је служио један српски архијереј у овој келији после неколико векова.  Владика Фотије је посетио и административно седиште Свете Горе, где га је примио прот старац Варнава Ватопедски. Такође, Владика је, у пратњи јеромонаха Доситеја Хиландарца, посетио Велику Виглу где се налази посница Светог Атанасија Атонског, посницу Светог Саве Српског у Кареји, као и друга света места на Светој Гори.

фото: јеромонах Доситеј Хиландара
извор: svetogorac.blogspot.rs

   СВЕТА АРХИЈЕРЕЈСКА ЛИТУРГИЈА У ШИБЕНИКУ

   Његово Преосвештенство Епископ далматински Г. Фотије служио је Свету Архијерејску Литургију у Цркви Светог Спаса у Шибенику. Данашњи празник, Недеља мироносица посвећен је женама које су прве ушле у Христов гроб, са вером и без страха. На њих треба сви да се угледамо, а посебно црквени клир, те да у својој вери будемо неустрашиви, а живот живимо врлински и богоугодно. Епископ Фотије се након Свете Литургије обратио присутним верницима преносећи им своје утиске са путовања на Свету Гору. Ово чудесно место на коме се живи истински монашким животом, донело је духовну корист и утеху свакоме ко је на њега дошао чистог срца и с верм у Христа. Епископ Фотије и ђакон Миленко Лошић служили су Свете Архијерејске Литургије у манастиру Хиландару и келији Патерици. „Тамо где сам служио помињао сам наш народ у Далмацији и све људе које сам имао на памети тога тренутка. Поклоници који ту долазе дају монасима имена која они свакодневно помињу на богослужењима и сатима их читају на проскомидији. Они се моле за људе из читавог света, јер нам је свима потребна Божија помоћ и утеха“, рекао је Владика и нагласио да је живот на Светој Гори светли пример за сво монаштво.

БЕСЕДУ ПРЕУЗМИ ОВДЕ

извор: Епархија далматинска
Испред пећине Св. Атанасија
Испред поснице Св. Саве
Испред келије Св. Силуана Атонског

Манастир Ормилија

извор: apantaortodoxias
Призрен, 2016.

ДА ЛИ ЈЕ МАРИЈА МАГДАЛИНА БИЛА ГРЕШНИЦА?

   Света равноапостолна Марија Магдалина је била пореклом из галилејског града Магдале (племе Исахарово), који се налазио на западној обали Генезаретског језера, у близини Капернаума. Њу спомињу сва четири јеванђелиста. Након што ју је Господ исцелио од злих духова (Лк. 8: 2), она се придружила оним благочестивим женама, које су свуда пратиле Господа за време Његовог овоземаљског живота и служиле Му својим имањем. Она је била сведок крсног страдања Спаситеља и присуствовала је погребенију Господњем.
   У цик зоре после суботе, она је с осталим благочестивим женама пошла на гроб Исуса Христа, како би помазала Његово тело миром. Стога их Црква назива женама мироносицама. Прво је њима анђео открио да је Господ васкрсао (Мк. 16: 1–8). Због велике преданости и пожртвоване љубави према свом Учитељу, она се удостојила да прва угледа васкрслог Спаситеља. Он јој је поручио да извести апостоле о Свом васкрсењу. Света Марија Магдалина је за апостоле била благовесница. О томе се пева у стихири Пасхе (које је сачинио Преподобни Јован Дамаскин):
Манастир Драча (Епархија шумадијска)  

1. мај 2017.

НА МЕСТУ КРУНИСАЊА СРПСКИХ КРАЉЕВА


   Толико тога је написано о Жичи да је просто бесмислено понављати све то што постоји у безбројним књигама, монографијама, студијама, фото-албумима, путописима... свих српских времена.
   Оно што је, ипак, незаобилазно, поменути је - улога овог манастира (посвећеног Светом Спасу, Вазнесењу Христовом) у историји српске државе и Цркве.
   Овде је Стефан Првовенчани започео своје краљевање са православном круном, по први пут у нашој повести. Овде је столовао, као архиепископ, Свети Сава, довевши из Свете Горе баш на ово место своје прве помоћнике у изградњи националне аутокефалне Цркве. Овде је наш ”вечни архиепископ” (најмлађи син Светог Симеона Мироточивог) одржао свију чувену Беседу о вери, којом се успоставља светосавље као основа српске идеје. Овде су познати цариградски сликари деловали на почетку ”Златног доба српског сликарства”. Овде је зачета идеја хришћанске монархије и започело миропомазања српских владара (почевши од самог ктитора, Стефана Немањића: у монаштву Симона, па до младог Александра Последњег Обреновића и старог Петра Првог Карађорђевића). Овде је краљ Милутин спојио духовни стил Хиландара са жичким фрескописом (обновљеним у његовом времену) и унео нов дух, с почетка 14. века. Овде су одржавани велики црквено-народни сабори у средњем веку (почевши од Спасовдана 1221. године). Овде је било прво седиште српске Архиепископије. Овде се догађало много узастопних рушења манастира, од стране Турака, Татара и Немаца, а скоро читав 17. и 18. век је Жича била потпуно напуштена и без монаха. Овде је лично Карађорђе подигао монашке келије на четири спрата и обновио духовни живот у светосавском духовном упоришту најчистијег српског православља. Овде је 1919. године хиротонисан за Епископа Жичког наш премудри владика Николај Велимировић...
   Одавде је на хаџилук (преко Будве и Акре) у Свету Земљу кренуо наш архиепископ Сава Немањић и у Јерусалиму онда купио од Сарацена кућу Светог Јована Богослова (подигнуту одмах уз гроб цара Давида) у којој је одржана Последња Вечера Христа и Апостола и где им се Он јавио, после свог Васкрсења.
   И одавде су монаси кренули (вероватно 1520. године), потерани невољом, у будући манастир Шишатовац (непосредно пред доношење у то светилиште моштију Светог Српског Ратника Стефана Штиљановића из Шиклоша), који је тада и обновљен, трудом жичког игумана Теофана и његовог братства (и, од тада посвећен Рођењу Пресвете Богородице)...
   Све је то неопходно знати наизуст, као сопствено име и презиме и нашу личну и породичну историју. Јер је овај древни манастир, видљив издалека због своје васкрсно-црвене боје наш духовни завичај и место са кога је почело скоро све оно најважније у нашој историји (уз Хиландар и Студеницу).
   И када овде ходате, у сигурно најлепшем српском врту који данас постоји (уз онај манастира Ћелије и онај београдског Новог Гробља), ви чудесно удвајате корак и тајанствено мешате силне откуцаје свог срца са вашим неумрлим прецима, супер-херојима оног времена у коме су Црква, држава и народ били саборно јединствени као браћа по роду (и у Христу).
   Ја сам, дословно, уживао, сваког часа који сам провео унутар манастирске ограде у Жичи. ”Седмовратој” лепотици. Хришћанској тврђави. Скерлетној каменој сали за крунисање и полагање Христове благодати на главу духовно овенчаних српских владара, Изабраника. Нашем угаоном камену на коме је онако обећавајуће и славно зачет сабор свих мртвих, живих и још нерођених православних Срба и Српкиња.
   Невероватно је шта све имамо ту крај нас, а да то заборављамо и готово не користимо. И онда се жалимо да нам не иде како смо замислили и пожелели.
  Не разумемо шта нам је духовни, исцељујући лек за све наше личне, свакодневне и колективне, националне проблеме.
   И предајемо забораву наше светиње од непроцењиве вредности, потцењујући их из сасвим неразумљивих, лудачких разлога потпуне духовне неосетљивости и погубне дезоријентације.
   Нек нам опросте наши велики претходници и још нерођени потомци што смо скоро па прекинули животворну везу између сршске прошлости и будућности!
   текст и фото: Драгослав Бокан
   април, 2017.

ЖИЧКО КОЛО

фото: Симеон Милиновић

МИТРОПОЛИТ МИТРОФАН: КАКО ЗАДУГО САЧУВАТИ ВАСКРШЊУ РАДОСТ

   Од нас самих зависи колико дуго ће трајати васкршња радост. О томе је беседио митрополит Горловски и Славјански Митрофан у својој проповеди, преноси званични сајт те епархије.
  «Наравно, ми желимо да се радост Васкрса не заврши и да траје читав живот. Она се, с једне стране, не може завршити, јер нам је победа, коју је Господ остварио над смрћу, дарована на вјек и вјеков, свим покољењима, свим људима, па и нама. Али, с друге стране, разумемо да време нешто одузима од нас и открива нам нешто ново што предстоји, – рекао је архијереј. – И ако желимо да се радост Пасхе не заврши за цео наш живот, онда то не зависи само од времена, него и од нас.»
   «Знате ли како можете да продужите радост Васкрса? Ако се радост из нашег срца, вера у Васкрслог Христа, радост од тога што смо пронашли благо Васкрсења Христовог, буде пројављивала у нашем животу буквално у свему. Ако ми о нечему причамо с људима, али у нашем свакодневном дијалогу постоји радост због Васкрслог Христа Спаситеља, то значи да ће радост Пасхе наставити да постоји. Ако ми нешто радимо, чак и ако су то обични послови, али притом се сећамо Васкрслог Христа Спаситеља, радост Пасхе ће наставити да постоји. Ако будемо правили избор о томе како ћемо поступити, док се сећамо Васкрслог Христа и ако начинимо тај избор, знајући да је Христос Васкрсао и да сада све треба да буде другачије, радост Пасхе ће наставити да постоји», — рекао је митрополит.
   По речима владике Митрофана, од верника зависи да ли ће се та радост продужити и да ли ће она испуњавати свет, који нас окружује.
   «Али можемо повући границу те радости, ако се вратимо свакодневној журби, поступајући тако како смо навикли, као да Христос није васкрсао из мртвих и ништа се није променило. То значи да се тада ми сами одричемо од те радости добровољно, а не да она истиче... Уколико ми направимо избор и будемо радили све обасјани светлошћу те радости, онда ће она трајати целог живота», — поручио је архијереј.
   «Сви ми памтимо нашег дивног подвижника Преподобног Серафима Саровског, који је током читаве године поздрављао људе са: “Христос воскресе, радост моја!” Он није могао да живи без те радости и делио ју је са свима. И ми се такође можемо томе научити. Ако желимо да се та радост не прекида и да у њој прође цео наш живот, онда ће тако и бити. Независно од тога да ли се завршила Светла седмица, или не», — закључио је владика Митрофан.

   С руског Александар Ђокић
   Митрополит Славјанско-горловски Митрофан
   извор: www.pravoslavie.ru
   26.4.2017.

Владика Арсеније: "Сви су живи у Христу Васкрсломе који нам је даровао живот вечни"

Његово Преосвештенство Епископ топлички г-дин Арсеније служио је у недељу, 30. априла, Свету Архијерејску Литургију у крипти спомен-храма Светог Саве на Врачару.

Свете мироносице – прве благовеснице Васкрсења

   У трећу недељу по празнику Пасхе Господње, савршавамо богослужбени спомен на Свете жене Мироносице као и на Свете и праведне Јосифа и Никодима. Сва четири еванђелиста наводе Марију, рођену у галилејском граду Магдала, управо ону из које је Господ наш истерао седам демона. Друга мироносица Марија Јосијина, мајка Јакова и Јосије, следила је за Спаситељем до самог гроба. Саломија је била мајка Заведејевих синова, апостола Јована и Јакова. Осим Марије Магдалине и Марије Јаковљеве свети апостол Лука наводи жене мироносице – Јовану, као и друге, не називајући их по именима (Лк. 24, 10). Мироносица Јована, била је жена Хузе, Иродовог домоуправитеља коју је Господ такође исцелио од тешке болести. По речима светог апостола Луке међу женама су несумњиво биле Сусана (Лк.8, 1-3) и многе друге које су служиле Христу својим иметком. Наравно, женама мироносицама су припадале сестре праведног Лазара Марија и Марта, које су биле верне сапутнице Христове.